[ 674 ] 75 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسين ، عن أبيه ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 4 : 110 ح 6 « 1 » ] [ 675 ] 76 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسين ، عن محمّد بن عبيد ، عن عبيد ابن هارون ، عن أبي يزيد ، عن حصين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 88 ح 7 « 2 » - 4 : 88 ح 8 ]

--> - نقلا عن الكافي والتهذيب : علي بن الحسين عن محمّد بن الوليد ومحسن ابن أحمد ، وهو الصحيح ، لتكرر رواية ابن فضّال تارة عن محمّد بن الوليد ومحسن بن أحمد جميعا عن يونس ، وتارة أخرى عن أحدهما عن يونس ( خ 11 : 356 ) . أقول : رواه في الكافي 8 : 222 ، الرقم : 280 عن سهل عن محمّد بن عبد الحميد عن يونس عن علي بن عيسى القمّاط ، وفي أمالي الطوسي : 688 ، الرقم : 1464 عنه عليه السّلام ، وفي الفقيه 2 : 157 ، الرقم : 2022 مرسلا . ( 1 ) - في هذا السند وهمان ، والصواب : علي بن الحسن عن محمّد بن الحسن عن أبيه ، فعلي علي بن فضّال ، ومحمّد اخوه ، وأبو هما هو الحسن بن علي بن فضّال ( ب 1 : 150 و 4 : 248 و 317 ) . رواه في التهذيب 4 : 204 ، الرقم : 590 ، وفي الإستبصار 2 : 83 ، الرقم : 257 ، إلّا أنّ فيهما : أحمد بن محمّد عن علي بن الحسن عن أبيه ( خ 2 : 212 ) . أحمد بن محمّد في التهذيب يدور امره بين أحمد بن محمّد بن خالد البرقي وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وهو يروي عن علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه ، اما أحمد بن محمّد في الكافي يدور امره بين أحمد بن محمّد بن سعيد المعروف بابن عقدة وبين أحمد بن محمّد بن عاصم الكوفي ( التنقيح 21 : 228 ) . أقول : رواه في الوسائل ، وفيه : « علي بن الحسن » ، ولا شكّ في صحّته ، الظّاهر زيادة « محمّد بن الحسين » ، لعدم وجوده في التهذيب ، فانّ روايات أحمد بن محمّد بن سعيد عن علي بن الحسن عن أبيه أكثر من مائه مورد ، كما في طريق النجاشي إليه ، وان صح فلا شكّ في كونه « محمّد بن الحسن » ، فقد روى في الكافي 7 : 146 والتهذيب 9 : 371 وغيبة النعماني : 229 و 273 عن علي بن الحسن بن فضّال عن محمّد بن الحسن عن أبيه . ( 2 ) - صوابه : « علي بن الحسن » ، وأيضا ان محمّد بن عبيد ، محمّد بن عبيد بن عتبة بن -